MISION

"No queremos hacer tanto hincapié en la matanza (la Campaña del Desierto o Pacificación de la araucania) que fue obra de los militares y oligarcas de aquella época, pero si en la lucha del nuestro pueblo mapuche por defender su dignidad, su cultura. Queremos hablar de su vida, que es su obra; y no de su muerte, que es obra de otros. Esos otros hablarán, responderán por su crimen." "Siempre preguntan: ¿qué podemos hacer por la cultura mapuche? Y es eso: promover a la persona. Ya que nuestros abuelos, nuestros hombres y mujeres, saben pensar. Cuando hay una cosa linda, tienen que decir quién fue, para que la gente sepa que es el pueblo mapuche el que habla." "Muchas veces hablaron de nosotros, sin nosotros. Los Mapuche debemos aprender nuestra cultura para poder transmitirla, juntar lo propio para desparramarlo y que lo conozcan todos.

miércoles, 25 de julio de 2012

NIÑEZ EXPUESTA A EXTREMA VIOLENCIA

JUEVES 26 DE JULIO, A LAS 15 HORAS.
OFICINAS UNICEF SANTIAGO.
**********************************************
PARA REPUDIAR LA VIOLENCIA A LA NIÑEZ MAPUCHE Y HACER DENUNCIA INTERNACIONAL DEL ATROPELLO A LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS MAPUCHE.
NO MAS HERIDOS NI CRIMINALIZADOS EN LA VIOLENCIA ESTATAL.
... DENUNCIAR LOS BALEOS, HERIDOS Y DETENCIONES DE LOS MENORES DE LAS COMUNIDADES EN RESISTENCIA.
**********************************************
APOYA... ASISTE... DIFUNDEEE!!!!!
Ver más
ads not by facebook

miércoles, 11 de julio de 2012

BOLIVIA NACIONALIZARA MINA CANADIENSE POR PRESION INDIGENA.-AMERICA ECONOMIA-

Bolivia nacionalizará mina canadiense por presión indígena


Grupos indígenas que demandaban la salida de South American Silver del incipiente pero prometedor proyecto minero Mallku Khota, llevaron al presidente a tomar la decisión luego de protestas que dejaron un muerto y una decena de heridos.
Morales proclamó la riquezas minerales de Mallku Khota estarán bajo exploración y explotación del gobierno nacional con participación de pobladores de la zona.


La Paz. El presidente de Bolivia, Evo Morales, decidió este martes anular una concesión minera de la compañía canadiense South American Silver, en la segunda nacionalización que hace en un mes bajo la presión la demanda de movimientos sociales.
Grupos indígenas que demandaban la salida de South American Silver (SAS) del incipiente pero prometedor proyecto minero Mallku Khota -de plata, indio y galio- llevaron al presidente a tomar la decisión luego de protestas que dejaron un muerto y una decena de heridos.
3Muro
Tres semanas antes, Morales decretó la reversión a dominio estatal de la mina de estaño y zinc Colquiri, que explotaba el grupo suizo Glencore, con lo que aplacó una dura disputa entre mineros asalariados y cooperativistas por el control del yacimiento que había sido privatizado en la década pasada.
A diferencia de Colquiri, una mina explotada ya por varias décadas, Mallku Khota es por ahora sólo un prospecto, en el que SAS dijo que ha descubierto un gigantesco yacimiento de clase mundial que preveía explotar eventualmente después del 2015.
SAS es una minera “junior" que había anunciado una inversión de hasta US$50 millones en la exploración del yacimiento, que concluiría en el 2015.
El cambio de contratos era el modelo de “nacionalización que Morales había decidido para el sector minero, en contraste con las estatizaciones por decreto y sin negociación previa ejecutadas en el último quinquenio en las industrias de hidrocarburos, telecomunicaciones y electricidad.
No se conocía un informe actualizado sobre la inversión ya realizada por esa empresa que compró en el 2006 la concesión minera de Mallku Khota a la también canadiense General Minerals Corporation, según un reporte de la local Asociación de Mineros Medianos.
"La empresa (SAS) enfrentó a hermanos, cuñados, primos, vecinos ¿Cómo entre hermanos vamos a estar enfrentados por una empresa trasnacional que viene a saquear nuestros recursos naturales?", dijo Morales al justificar el acuerdo firmado por indígenas y ministros en el Palacio de Gobierno de La Paz.
Nacionalización v/s cambios de contratos. La “nacionalización de las minas Colquiri y Mallku Khota contradice anuncios oficiales previos de que el gobierno negociaba cambios de contratos con todas las firmas extranjeras que operan en la minería del país, buscando imponer una mayoría estatal en toda la industria.
El cambio de contratos era el modelo de “nacionalización que Morales había decidido para el sector minero, en contraste con las estatizaciones por decreto y sin negociación previa ejecutadas en el último quinquenio en las industrias de hidrocarburos, telecomunicaciones y electricidad.
Un portavoz de SAS en Bolivia rehusó comentar de inmediato sobre el acuerdo al que llegó el gobierno con los indígenas, quienes estaban divididos en grupos a favor y en contra del proyecto.
El conflicto había alcanzado su máxima tensión la semana pasada por el secuestro de cinco trabajadores de la empresa canadiense, quienes fueron liberados el fin de semana tras un compromiso preliminar del gobierno de analizar la “nacionalización del proyecto minero".
Morales proclamó la riquezas minerales de Mallku Khota estarán bajo exploración y explotación del gobierno nacional con participación de pobladores de la zona.
"La empresa nos ha dividido, pero la unificación ha logrado que los recursos naturales sean de los bolivianos y para los bolivianos (...) Que el Estado se haga cargo y no una transnacional", dijo uno de los líderes de la protesta, Benedicto Aguilar, primero en castellano y luego en quechua

IDIOMA Y CULTURA MAPUCHE


NGUILLIPUN O NGUILLATUN: es la demostración de fe más importante de nuestro pueblo y la expresión máxima de la religión milenaria mapuche. Por milenios el pueblo mapuche realiza cada año la rogativa a la madre tierra al padre sol, a las estrellas, los volcanes, el viento, el mar, los lagos, a todas las fuerzas superiores que componen la vida y la existencia del cosmos. Todo es sagrado para el mapu...che, desde el más pequeño insecto hasta la luz de las estrellas, desde la mirada hasta el idioma, el amanecer, el color del sol, todo componente tiene su par, el hombre la mujer, la vida la muerte, todo tiene energía vital porque todo está hecho de una sola cosa, de la pequeña partícula llamada Nehuen, el ave más pequeña tiene los mismos derechos que los hombres. Los ríos y el viento deben ser libres porque son el néctar de los que se alimenta la vida. Si los mapuche no pedimos permiso ni agradecemos por todo lo positivo que sucede no seriamos dignos hijos de la tierra, ese mandato y esa herencia nos dejaron los ancestros y debemos continuarla porque si se acaban los pensamientos y conocimientos de pueblos originarios como el nuestro, la tierra tendrá menos esperanzas de continuar respirando.
Lemunao Nestor Fabian

lunes, 9 de julio de 2012

IDIOMA Y CULTURA MAPUCHE

duerme trankila pekeña malen
y viaja al mundo de nuestros peumas
a esas tierras calidas y azules
y konversa con los abuelos
y pideles consejos a ellos
siente como nuestro mapuche dungun
canta junto a la naturalesa

duerme trankila malen
... ke los weichafes estan limpiando
nuestra tierra
de los hombre malos,
y estan plantando en ella
semillas de libertad para nosotros

duerne..duerme pixi malen
ke los werkenes nos traeran buenas noticias
y nos diran ke por los cuatro puntos de la tierra
nuestros hermanos estan despetando
y ke los vientos, el fuego, el mar,las estrellas
acompañan ese despertar.

duerme trankila pekeña niña
ke el fuego esta calentando nuestra ruca
para cantarte canciones de los antiguos
y entregarte la sabiduria de tu gente
para entregarte un corazon ke palpite al ritmo del kultrun
y salte al toke del kull kull

despierta pekeña niña mapuche
y mira el kalfu wuenu
y hazte valiente como el mar
y fuerte como un xalkan

despierta pichi malen
toma nuestra bandera azul
y recuerda tu peuma
saluda a nuestro foye y kuentale a el
lo ke tus abuelos te enseñaron
hoy, en tus sueños.
camina hacia el leufu y kantales esas cancionces
de los antiguos abuelos.
Ver más

domingo, 8 de julio de 2012


Chaco. Alarmante caceria y muerte de aborigenes por la policia avalado por el gobierno

Esto responde a una "caceria" de aborigenes que son perseguidos, desaparecidos y muertos que se realiza con total impunidad, demostrando un verdadero desprecio por la vida humana. Como en la antiguedad lo hacian los invasores europeos, en la cual los aborigenes no se podian defender y nadie daba a conocer estos aberrantes hechos que existian. Hoy en el 2012, en la poca de la revolucion informatica, que esto ocurra en la provincia del Chaco y que estos policias actuen con total impunidad significa que es avalado por la cupula policial y por los propios funcionarios de este gobierno.






Daniel Néstor Patricio de 32 años, padre de 7 hijos, y era intensamente buscado por su familia desde el martes 3 de julio y la mayor precupacion de la familia era que Daniel era perseguido por los efectivos del 911 al momento de su desaparicion, temiendo el peor desenlace. Daniel Nestor Patricio fue hallado sin vida en las aguas del Rio Negro.


El dato alamante es que no hace un mes que otro aborigen habia "desaparecido" y hallado muerto en la misma zona y con el mismo "modus operandi"


Miguel Alejandro Fernández, de 23 años, el joven aborigen quien era buscado desde el viernes 8 de junio pasado cuando se ausento de su domicilio en el barrio Chiliyí. Su cuerpo, sin ropa, fue encontrado el jueves 14 de junio por la tarde, flotando en una laguna cercana al barrio.








POESIA MAPUCHE EN FOTOS

POESIA MAPUCHE EN FOTOS



LUNA MUJER DE PLATA



Hombres y mujeres libres
...
No han dejado de transitar

Por estas negras trenzas de plata

Y mi sangre morena

Detona en tu cara

De cobardías múltiples

No

Reconocidas

Oficialmente por tu razón.

Y reconocidas

Oficialmente por tu corazón.


WIRIN KARLA GUAQUIN-CHILWE WAPI

sábado, 7 de julio de 2012

CAMINO INCA EN MACHU PICCHU

ANDINA: AGENCIA PERUANA DE NOTICIAS



Estaba oculto entre espesa vegetación, a más de 3,600 metros de altura17:13Descubren camino inca que conduce al santuario Machu Picchu
Cusco, jul. 06 (ANDINA). Un camino inca de más de cuatro kilómetros, paralelo al tradicional que conduce a Machu Picchu, fue descubierto por un grupo de especialistas y técnicos de la Dirección Regional de Cultura (DRC) de Cusco, que realizaba trabajos de conservación, anunciaron hoy especialistas.
Descubren tramo del Camino Inca en Machu Picchu. Foto: DRC de Cusco.
Descubren tramo del Camino Inca en Machu Picchu. Foto: DRC de Cusco.
1 de 2
Oscar Montufar La Torre, arqueólogo residente del Camino Inca a Machu Picchu, señaló a la Agencia Andina que se trata de una vía empedrada de 1.70 metros de ancho, que se bifurca en el sector Chaquiccocha (kilómetro 24 del tradicional Camino Inca a Machu Picchu) y llega al conjunto arqueológico de K’antupata.
Se vuelve a unir al camino tradicional a la altura del kilómetro 33, entre los conjuntos arqueológicos de Inti Punku y Wiñayhuayna (de este último al santuario de Machu Picchu hay 3.7 kilómetros de distancia).
A lo largo de la ruta hay muros de contención de hasta diez metros de altura, muros de retención, un túnel de diez metros con 28 escalinatas, estribos de un puente de cinco metros, drenajes, canales, escalinatas y miradores, detalló.
Destacó que el tramo descubierto, de cuatro kilómetros y 31 metros lineales, a más de 3,600 metros sobre el nivel del mar, mantiene intactas sus características originales en un 70 por ciento, aunque cubierto de musgo y varias especies de orquídeas y helechos.
El 30 por ciento restante fue dañado por deslizamientos de tierra y la espesa vegetación de la zona, indicó.
Para Montufar La Torre, el hallazgo evidencia la existencia de una gran red vial, que tuvo fines reales, administrativos y militares, “es por eso que se evidencian varios caminos en un mismo lugar”, acotó al precisar que este tramo está dentro del parque arqueológico de Machu Picchu.
“El hallazgo es muy importante porque se da después de 500 años; esto reafirma que las construcciones arquitectónicas de los incas fueron firmes y se mantuvieron. Es importante también para fortalecer el proyecto Qhapaq Ñan”, resaltó.
K’antupata es un complejo arqueológico descubierto en la década de los ochenta del siglo pasado, que registra pinturas rupestres, sectores urbanos y agrícolas, fuentes de agua, plazas hundidas, una plaza triangular y escalinatas.
El director del parque arqueológico de Machu Picchu, Fernando Astete Victoria, adelantó que solicitarán autorización al Servicio Nacional de Áreas Naturales Protegidas por el Estado (Sernanp) para retirar la vegetación que cubre el referido camino y trasladar las especies endémicas. Este trabajo demoraría un año.
Luego de ello, dijo, se formulará un proyecto de investigación y, posteriormente, se procederá a la puesta en valor, que tardaría un año y medio.
“Es muy importante para el parque arqueológico poner en valor y mostrar este nuevo camino a la comunidad científica, con ello estamos demostrando que los incas fueron grandes constructores de redes viales”, finalizó Astete Victoria.

(FIN) PHS/JOT
Fecha: 06/07/2012